Чувствую себя медведем, который при наступлении холодов впадает в состояние спячки. А все из-за одеял. Они такие большие и тяжёлые. Лег, накрылся и больше ничего не надо. И все мысли перманентно об одном - скорее домой.
Мой внутренний маленький одеялолюб уже начинает потихоньку стучать от нетерпения ножкой в ожидании зимы.
15 September
0
14 September
Интересно, как люди любят образы.
Это весело до безумия и безумно до веселья - одновременно обманываешь как общество, так и себя. Это игра. Азарт. Кто сможет почувствовать фальшь? Как скоро ты сама поверишь в лжесебя? Возможно ли, что маска и ты поменяетесь местами?
Внешне девочка лёгкого поведения, на деле монашка.
Внешне извечный оптимизм и жизнерадостность, а на деле 5 лет депрессии.
Внешне тусовки и насыщенная встречами жизнь, а на деле душевная изоляция.
Так проще. Это даёт веру.
Это весело до безумия и безумно до веселья - одновременно обманываешь как общество, так и себя. Это игра. Азарт. Кто сможет почувствовать фальшь? Как скоро ты сама поверишь в лжесебя? Возможно ли, что маска и ты поменяетесь местами?
Внешне девочка лёгкого поведения, на деле монашка.
Внешне извечный оптимизм и жизнерадостность, а на деле 5 лет депрессии.
Внешне тусовки и насыщенная встречами жизнь, а на деле душевная изоляция.
Так проще. Это даёт веру.
13 September
А может
А может, все наши безумства, потуги быть частью общества, друзья - вся наша жизнь - лишь для заполнения пустоты внутри, ощущения, что ты хоть что-то значишь?
Может, на самом деле ты пустышка, пытающаяся казаться чем-то большим, беспочвено и безуспешно, живущая в мире своих фантазий?
Может, мы создаём себе личность целенаправленно и осознанно, разыгрывая спектакль не только для других, но и для себя? Может, мы не всегда хотим быть такими, но вырваться из созданного образа практически невозможно?
Может, мы это делаем под гнетом травм прошлого, которые все называют "опытом", а, может, чтобы удовлетворить потребность признания и занять место получше в иерархической пирамиде, получать подпитку своего эго? И отказываемся понимать факт абсолютной никчемности своей личности как таковой?
А может, пытаясь быть толерантными и думая, что тем самым мы идём в ногу с современным миром, мы теряем способность обладания симпатиями и антипатиями, определяющими человека, становясь безвольными амебами?
Если убрать все напускное, все, что мы делаем для других, что останется? Если каждого поместить на отдельный остров, со временем мы потеряем всю нашу "уникальность", останутся лишь животные инстинкты. Не перед кем шутить, актерствовать, умничать - без зрителя это теряет смысл.
Может, мы прячем страхи под шутками, ведь ничто не прикрывает боль лучше, чем ирония, сарказм и тому подобное? Юмор используется как щит, без которого мы уязвимы. Ничто не может пробить то, что и так непотребно.
А может и нет, я не философ.
Может, на самом деле ты пустышка, пытающаяся казаться чем-то большим, беспочвено и безуспешно, живущая в мире своих фантазий?
Может, мы создаём себе личность целенаправленно и осознанно, разыгрывая спектакль не только для других, но и для себя? Может, мы не всегда хотим быть такими, но вырваться из созданного образа практически невозможно?
Может, мы это делаем под гнетом травм прошлого, которые все называют "опытом", а, может, чтобы удовлетворить потребность признания и занять место получше в иерархической пирамиде, получать подпитку своего эго? И отказываемся понимать факт абсолютной никчемности своей личности как таковой?
А может, пытаясь быть толерантными и думая, что тем самым мы идём в ногу с современным миром, мы теряем способность обладания симпатиями и антипатиями, определяющими человека, становясь безвольными амебами?
Если убрать все напускное, все, что мы делаем для других, что останется? Если каждого поместить на отдельный остров, со временем мы потеряем всю нашу "уникальность", останутся лишь животные инстинкты. Не перед кем шутить, актерствовать, умничать - без зрителя это теряет смысл.
Может, мы прячем страхи под шутками, ведь ничто не прикрывает боль лучше, чем ирония, сарказм и тому подобное? Юмор используется как щит, без которого мы уязвимы. Ничто не может пробить то, что и так непотребно.
А может и нет, я не философ.